Dacă reducem păcatul la o simplă întrerupere a relației, în loc să îl înțelegem ca fiind răzvrătirea trădătoare a unui supus iubit față de Regele său bun și neprihănit, nu vom înțelege niciodată de ce a fost necesară moartea Fiului lui Dumnezeu pentru a rezolva această problemă.păcatul/păcătoșenia
Dacă spunem doar că Dumnezeu răscumpără un popor și recreează lumea, dar nu spunem felul în care El face aceste lucruri (prin moartea și învierea lui Isus) și felul în care un om poate fi inclus în acea răscumpărare (prin pocăința față de păcat și credința în Isus), atunci, de fapt, nu am propovăduit Vestea Bună.evanghelia
Evanghelia constituie răspunsul lui Dumnezeu față de vestea rea a păcatului, iar păcatul constituie respingerea de către om a drepturilor lui Dumnezeu de Creator asupra lui. Astfel, adevărul fundamental al existenței omului, izvorul de unde curg toate celelalte lucruri, este că Dumnezeu ne-a creat, motiv pentru care El stăpânește peste noi.evanghelia
Fiecare parte a existenței noastre ca oameni este coruptă de păcat și supusă puterii acestuia.natura omului
Fisurile, noroiul, murdăria și corupția morală sunt parte din esența și centrul de greutate al ființei noastre.natura omului
Nimeni nu vrea un Dumnezeu care refuză să se ocupe de rău. Ei vor un Dumnezeu care refuză să se ocupe de răul săvârșit de ei.natura omului
Noi nu suntem cetățeni ai Împărăției prin meritele noastre. Suntem incluși în promisiunile lui Dumnezeu doar pentru că știm că suntem dependenți de Isus Hristos pentru a ne mântui, și că suntem uniți cu El prin credință.împărăția lui dumnezeu
Nu este suficient să spui că Isus a venit să ne mântuiască de păcate, dacă prin asta vrei să spui că El a venit să ne mântuiască din greșelile noastre izolate. Doar atunci când conștientizăm că însăși natura noastră este păcătoasă – că suntem cu adevărat „morți în greșelile și păcatele noastre”, așa cum spune Pavel (Efes. 2:1, 5) – doar atunci vom vedea cât de bună este vestea care ne spune că există o cale prin care putem fi salvați.depravarea omului/depravarea totală
O Evanghelie ciuntită conduce la o închinare ciuntită. Ea îți coboară privirile de la Dumnezeu către persoana ta, și ieftinește ceea ce Dumnezeu a împlinit pentru noi în Hristos. Prin contrast, Evanghelia biblică este asemenea combustibilului pus în cuptorul închinării.evanghelia
Oricum ai privi la aceasta, a spune că Isus Hristos a murit pentru a ne mântui din gândirea negativistă este ceva cu totul nebiblic. În fapt, Biblia ne învață că mare parte a problemei noastre stă în faptul că noi avem păreri mult prea bune despre noi înșine, nu invers.negativismul
Pavel spune că soluția lui Dumnezeu la problema păcatului omului este moartea jertfitoare și învierea lui Isus Hristos.ispășirea
Pentru inimile omenești care își închipuie cu încăpățânare că sunt în esență bune și suficiente în sine, ideea că oamenii sunt fundamental păcătoși și răzvrătiți nu este doar scandaloasă. Ea este revoltătoare.natura omului
Pocăința nu este doar o conectare opțională la viața creștină. Ea este un element absolut crucial al acesteia, deosebindu-i pe cei care au fost mântuiți de Dumnezeu de cei care nu au avut parte de această mântuire.pocăința
Poți să trăiești ca Isus cât dorești, dar dacă n-ai venit la Regele răstignit cu pocăință și credință, bazându-Se doar pe El ca jertfa perfectă pentru păcatele tale, și ca singura ta speranță pentru mântuire, nu ești nici creștin, nici cetățean al Împărăției Lui.pocăința
Potrivit Bibliei, păcatul înseamnă mult mai mult decât o simplă încălcare a unei reglementări impersonale și arbitrare a traficului ceresc.păcatul/păcătoșenia
Prin moartea jertfitoare și învierea lui Hristos – datorită vredniciei sângelui și a vieții Sale – păcătoșii pot fi salvați de condamnarea pe care păcatele lor o merită.ispășirea
Prin neascultarea de porunca lui Dumnezeu, Adam și Eva au luat o hotărâre conștientă de a-L respinge ca Rege al lor.căderea în păcat
Rănile Lui au câștigat vindecarea mea, suferințele Lui au obținut bucuria mea.suferințele lui hristos